4.Хадиси - Ислям, поклонение, дела, свободна воля

4.Хадиси - Ислям, поклонение, дела, свободна воля

42. От Абу ‘Абдиррахмāн ‘Абдилях ибн ‘Омар ибн ал-Хаттāб (Аллах да е доволен от двамата) е предадено, че той е казал: “Чух Пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) да казва:
“Ислямът е изграден върху пет (стълба): свидетелстване, че няма друг Бог освен Аллах и че Мухаммед е Пратеника на Аллах; извършването на молитва (намаз); раздаването на милостиня (зекят); поклонението на Дома (хадж) и говеенето през месец Рамадāн”.

(Хадис, предаден от Бухāри и Муслим.)

***
43. Енес (Радиаллаху анх) предава : 
„Един бедуин дойде при Пратеника на Аллах (Саллаллаху алейхи ве селлем),и попита за исляма.
Пратеника на Аллах (Саллаллаху алейхи ве селлем), му каза: „Петкратната ежедневна молитва“.
Човекът попита: "Има ли друго което трябва да направя освен това?"
- Не, но можеш да кланяш допълнително (нафиле) намаз." После добави: "Постене през месец Рамадан."
"Извън този месец,има ли друг пост?"
- Не, но можеш допълнително (нафиле) да постиш.После му за разказа за зеката.
"А трябва ли да дам нещо друго, освен зеката?"
- Не, но можеш допълнително (нафиле) да даваш.
Тогава мъжът тръгвайки, обърна се и каза: "Ще изпълнявам всичко това точно, нито в по-малко, нито в по-вече!".
След него Пратеника на Аллах (Саллаллаху алейхи ве селлем)каза:„Ако държи на думата си, и изпълни обещанията си, ще влезе в Дженнета.“

(Сахих ал-Бухари)

***
44. Абу Хурайра (Радиаллаху анх) предава : : 
Пратеника на Аллах (Саллаллаху алейхи ве селлем)каза:
„Мюсюлман е този, който не вреди с езика и ръцете си на мюсюлманите.А вярващия е човек, на който хората могат да доверят живота си и имуществото си“
(Титмизи)

***
45. Предадено от Абдуллах ибн Амр (Радиаллаху анх): 
Един човек попита Пророка (Саллаллаху алейхи ве селлем): 
„Кое от исляма е най-добро?” 
Пророка (с.а.с.),отговори: 
„Да нахраниш (бедните), да поздравяваш хора, 
които познаваш и не познаваш.”

(Сахих ал-Бухари)

***
46. Ибн Амр (Радиаллаху анх) предава:
„Попитах Пророка (Саллаллаху алейхи ве селлем):
"Кой друг е с теб в тази работа?“
"Свободният човек и робът ..."
"Какво е ислямът?"
"Добрата дума и да нахраниш (бедния)"
"Какво е вяра?"
"Търпение и толерантност ...
"Кой ислям е най-висш?
"Който не вреди с езика и ръцете си на мюсюлманите."
"Коя вяра е най-висша?"
"Красивия морал."
"Коя молитва (намаз) е най-добра?"
"Тази,на която най-дълго стоиш на крака?"
"Кое преселване е най-добро?"
"Стоенето далеч от неща, които Аллах не одобрява ."
(Таберани)

***
47. Убаде (Радиаллаху анх) разказва:
„Обещах на Пратеника Мухаммед (Саллаллаху алейхи ве селлем),че ще му се подчиня в трудни и лесни дни, в тъжни весели моменти и му се заклех във вярност. Но предпочитанията му към нас бяха да му общаем и се закълнем,че няма да спорим в семейството за каквото и да е било, да казваме винаги истината където и да се намираме, и да не се страхуваме да вършим дела в името на Аллах.“
(Сахих ал-Бухари)

***
48. Умайме (Радиаллаху анх) разказва:
“Група жени от Медина отидохме при Пратеника Мухаммед (Саллаллаху алейхи ве селлем), за да му се закълнем във вярност към исляма, и казахме:
„Искаме да ти закълнем, че няма да съдружаваме с Аллах, няма да крадем, няма да прелюбодействаме, няма да убиваме децата си, няма да клеветим, и ще ти помагаме в добрите дела.“
Пратеника Мухаммед (Саллаллаху алейхи ве селлем) каза: “Колкото можете и доколкото е по силите ви...“
Ние казахме:"Аллах и на Неговия Пратеник за нас са по-милостиви, от нас самите. О, Пратенико на Аллах, нека ти се закълнем!" а той каза:
"Аз не си стискам ръце с жени, думите ми към сто жени, са като към една жена."
(Тирмизи)

***
49. Муаз бин Джебел (Радиаллаху анх) предава,че Пророка (Саллаллаху алейхи ве селлем) е казал:
“Основата на всяко нещо е исляма,след това е намаза,а връхната точка е джихада..“
 (Тирмизи)

***
50.

***

51.Пратеника на Аллах (с.а.с.):
„Така както препитанието, така и нравственоста ви Аллах е разпределил помежду ви.
Аллах дарява земния живот и на обичаните и на необичаните от Него хора. Но религията я дарява, единствено на онези, които обича. На когото е дарил религия, със сигорност го обича.
Кълна се в Онзи, в чиито ръце е душата ми, че един раб не се счита за мюслманин, ако сърцето и езикът му не докажат това.Ако съседът му не е в сигурност от лошотиите му, той не може да бъде пълен вярващ! "
„Ей Пратенико на Аллах, кои могат да бъдат тези лошотии на човека?„
Каза:„Онзи, който тормози и угнетява.Ако дава издръжка от харам спечелени пари, берекят да не очаква никога от това.Ако дава от тях садака, със сигорност не ще му се приемат.А ако ги спестява, това го доближава по-близо до огъня, защото Аллах не изтрива злото със зло, а злото с добро заличава..... Тъй както с мръсно не се заличава мръсното. "
/Ибн Месуд Р.а/  (Ахмад)

***

52.Пратеника на Аллах (с.а.с.):
“Ислямът започна по странен начин,и отново ще се повтори странно. Колко щастливо за странните хора.“
Абу Хурейра (р.а.) /Муслим

***

3.Хадиси - Вяра, вярващ, близък ..

3.Хадиси - Вяра, вярващ, близък ..

23. Убаде (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
„Който засвидетелстава,че освен Аллах няма дуг иллях, и че Мухаммед (с.а.с) е Негов пратеник,Аллах ще му забрани огъня.“
(Тирмизи)

***
24.Абу Зайд (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
“Който има и капчица вяра в сърцето си, ще излезе от огъня“
(Тирмизи)

***
25.Ибн Шихаб (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
„Без съмнение Аллах по своя воля е забранил огъня за онзи, който казва "Lâ ilâhe illallah".
(Бухари)

***

26.Абу Хурейра (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
“ Човек без значение дали е християнин или евреин ако е чул, и не е повярвал в Книгата на Аллах, и умре безверник, кълна се в Онзи, в чиито ръце е душата на Мухаммед (с.а.с),  ада му е сигурен.“
(Муслим)

***
27.Ибн Аббас (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
„Вярващ е този,който вярава в Дженнета,в Джехеннема, в мярката на везната на делата, в Съдния ден, в лошата и в добрата съдба.“
(Ахмед)

***
28.Инб Амр (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
„Без съмнение в Съдни ден, Аллах ще изкара един човек от моята общност по средата. Пред всички погледи ще се разтворят деведесет и девет досии толкова големи колкото да може да види всяко око.После ще му се каже:
„Можеш ли да отречеш нещо от тях?Меляйкета писари постъпиха ли несправедливо с теб? “
„Не Я, Рабби!“ ще каже човекът.
Аллах ще каже:“Да, при нас имаш награда. Днес никой няма да е несправедлив с теб.След това ще го накара да издърпа от там лист хартия с"Eşhedü en Lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abduhu ve Resûlüh," и  ще му каже: „Хайде, приготви я за везната“
„Я, Рабби,при толкова досии, този лист за какво ще послужи?“ще попита човекът, и ще му се каже:
“Днес няма да има несправедливост спрямо теб“
На везната от едната страна ще се сложи листа с „келиме-и шехадет“ в писмен вид , а от другата страна останалите досии , и листа ще натежи по-вече от досиите.
Всъщност нищо няма да тежи по-вече, от името на Аллах.“
(Тирмизи)

***
29.Инб Йамер (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
„Вярата това е да вярваш в Аллах, в Неговите ангели, в Писанията, в Пратениците, в Съдния Ден, и да приемеш съдбата с хубавото и лошото.“
(Мюслум)

***
30.Ебу Юмаме предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
“Когато едно добро дело сторено от теб, е причина за твоята радост ,а стореното от теб зло дело, е причина да ти гризе съвестта - ти си вярващ.“
(Таберани)

***
31.Енес (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
“Онзи,който намери в себе си тези три неща,ще усети сладостта на вярата:“Да обича Аллах и Неговия Пратеник по-вече от всичко, да обича някой, не заради друго, а заради Аллах, и след като с помощта на  Аллах се е отървал от неприлични думи, да смята че е грозно да ги използва отново, заради това че ще гори в огъня.“
(Бухари)

***
32. Аммар (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
„Вярата е в три неща:
Даването на садака (милостиня) и в трудни моменти, даването на селям на всеки, придържане към справедливостта.“
(Беззар)

***
33. Енес (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
Онзи, който притежава тези три неща, значи е заслужил награда (севап) и е усъвършенствал вярата си:
-Живота му с красив морал
-Спазването на забраните на Аллах
-Помагане на невежите да се развият със зрялост.“
(Беззар)

***
34. Енес (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
„Никой от вас не е вярващ, докато не ме заобича по-вече от себе си, баща си, децата си и всички хора.“
(Бухари)

***
35.Енес (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
„Никой от вас не напълно вярващ, докато не поиска за своя брат-мюсюлманин същото, което иска за себе си.”
(Бухари)

***
36.Ебу Юмаме (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
Който обича заради Аллах, мрази заради Аллах, раздава заради Аллах, пести заради Аллах-вярата му е  усъвършенствана.“
(Ебу Давуд)

**

37.Алкаме (радиаллаху анх) предава,че Пратеника (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
„Търпението е половината вяра, знаейки това със сигурност, и вярвате, това е цялата вяра.“
(Таберани)

***
38.Сухейб (радиаллаху анх) предава,че Пратеника (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
„Учудва ме положението на вярващия, наистина делата му са винаги благословени. Това е присъщо само на вярващия.Защото ако му се случи нещо хубаво, той благодари на Аллах ,и се благославя.И ако се сблъска с нещо вредно и тъжно, той търпи, а това е по-голяма благословия за него.“
(Муслим)

***
39. Инб Амр (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
„Вярата се износва вътре във всеки така, както се износва стара дреха.Поискайте от Аллах подновяване на вярата в сърцата ви.
(Таберани)

***
40. Абу Хурайра (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
“Когато рабът прелюбодейства, вярата му го напуска, и стои като сянка над него.И когато напълно се откаже от прелюбодеянието, вярата му се връща отново в него.“
(Ебу Дауд)

***
41. Джерир (радиаллаху анх) предава,че Пратеника Мухаммед (салляллаху алейхи уе селлем) е казал:
„Който умре, без да е съдружавал с Аллах, и без харама да е изцапал кръвта му, в Дженнета през която си иска врата ще влезе.“
(Таберани)
-------


1.Хадиси - Хадиси,Наствления,Предания,Разпространения 
2. Хадиси - Сунна, Бидат, Примери, Спасение.
3. Хадиси - Вяра, вярващ, близък ..

2. Хадиси - Сунна, Бидат, Примери, Спасение.

2. Хадиси - Сунна, Бидат, Примери, Спасение.

14.Абу Месуд  (Радиаллаху анх), предава че Пророка Мухаммед (Саллаллаху алейхи ве селлем) е казал: 
“Нямате ли Пратеник,от който да взимате пример?Аллах в сурата си повел:“Пратеника на Аллах е прекрасен образец за вас.”

/Резин/

***

15.Абу Малик (Радиаллаху анх), предава че Пророка Мухаммед (Саллаллаху алейхи ве селлем) е казал: 
" Оставих ви две неща. Докато се придържате към тях, не ще се заблудите и отклоните от правия път.
Те са: Книгата на Аллах (Корана) и Суннета на Неговия пратеник - Мухаммед.”

(Малик)

***

16.Али (Радиаллаху анх), предава че Пророка Мухаммед (Саллаллаху алейхи ве селлем) е повелил:
“Онзи, който след мен съживи забравена моя сунна, значи ме обича.А който ме обича, ще бъде с мен.“

(Резин)

***

17.Ебу Хурейра (Радиаллаху анх), предава че Пророка Мухаммед (Саллаллаху алейхи ве селлем) е казал:
„Който по време на разпадането на обществото ми, сe придържа задраво за сунната ми, ще вземе награда като на мъченик (шехид).“

(Таберани)

***

18.Хузейфе (Радиаллаху анх), предава че Пророка Мухаммед (Саллаллаху алейхи ве селлем) е казал:
„Ще дойде такова време за вас,че по-ценно от тези три неща няма да имате:
-Хелал пари,
-Сърдечен и искрен приятел-брат,
-Прилагане на сунната ми.“

(Таберани)

***

19.Ебу Дерда (Р.а.),предава че Пророка Мухаммед (с.а.с.) е казал:
“Кълна се в Аллах, така както нощта е равна на деня,че ви оставям на един светло озарен път.“

(Ибн Мадже)
 
***

20.Ебу Муса  (Радиаллаху анх), предава че Пророка Мухаммед (Саллаллаху алейхи ве селлем) е казал:
“Изпращането на знания от Аллах до мен, и посочването Му на правилния път, е подобно на това:
-След като завали дъжд, една част от почвата е плодородна и поема дъждовната вода добре. Зеленината израства.
Другата част е безплодна, затова задържа водата на повърхността, и хората се възползват от нея- пият, поливат нивите си, и на животните дават.
А третата част е равна земя, тя нито водата задържа,нито тревата изниква.-
-Такава е разликата между онези,които разбират религията на Аллах, прилага я и с изпратеното ми знание я разпространява, за разлика с онези, които по никакъв начин не може да възприемат правилния път посочен ми от Аллах.“

(Бухари)

***

21.Абу Муса (Радиаллаху анх), предава че Пророка Мухаммед (Саллаллаху алейхи ве селлем) е казал:
 „Аз и Аллах,с това което изпраща на общноста ми, приличаме на пристигащ човек при една общност, който ги зове:
„Видях врага с очите си, предупреждавам ви явно. Хайде да бягаме и да се спасяваме!“
Една част му вярват, и постепенно напускат мястото за да се спасяват, а другата част не му обръщат внимание и стават мишена на врага.
Онези, които ми се покоряват, и с донесените ми от Аллах напътствия практикуват те - се спасяват, докато другите които ми се противопоставят и отхвърлят дадените ми от Аллах напътствия, те приличат оставащите.“
(Бухари)

***

22.Абу Хурейра (Радиаллаху анх) предава,че Пратеника на Аллах  (Саллаллаху алейхи ве селлем) е казал:
„Аз и хората приличаме на:
„Човек, който пали огън, и то се разгорещи добре.Идват пеперуди и други същества, и попадат в огъня.А човекът постоянно се опитва да ги спасява от огъня.„Ето по този начин и аз се опитвам да ви държа за кръста за да ви спася, а вие се опитвате да вървите към огъня.“
(Бухари)
***

1. Хадиси - Хадиси,Наствления,Предания,Разпространения

2.Хадиси - Сунна, Бидат, Примери, Спасение.

3.Хадиси - Вяра, вярващ, близък ..

1.Хадиси - Хадиси,Наствления,Предания,Разпространения

1.Хадиси - Хадиси,Наствления,Предания,Разпространения
ХАДИСИ,НАСТАВЛЕНИЕ,ПРЕДАНИЯ,РАЗПРОСТРАНЕНИЯ 


1.Микдам (р.а.) предава:Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир да го дари  каза:
„Внимание! На мен ми се даде една „КНИГА“.Заедно с нея ми се даде „още толкова“ .
Внимание!Близо е когато един сит човек, ще седне върху един кедър и ще зове:
„Сред нас има Книга от Аллах.Нека се водим по Нея,да позволяваме позволеното,и да забраняваме забраненото.Забраните от Пратеника на Аллах,се считат като забрани от Аллах.“
Ебу Давуд

***

2. Ибн Омар р.а  и Ибн Абдулазиз р.а предават:
Ибн Абдулазиз, написа писмо до Ибн Хазма казвайки:
„Проучи хадисите на Пратеника на Аллах,и ги събери в една книга,и освен хадиси, друго нищо не пиши в тази книга.По този начин учените да ги четата, и ги разпространяват,и които не знаят, да ги научат.Страхувам се,че със смъртта на учените,ще изчезне и знанието.Но,едно знание ако не е тайна,то никога не би изчезнало.“
Бухари.

***

3.Абу Хумейд р.а предава:Пратеника на Аллах (с.а.с) каза:
„Ако чуете от мен хадис,който сърцето ви го признава и тялото ви се успокоява и го почувствате близо да вас,знайте,че аз съм по-близо до тези думи от вас.Ако чуете думи,които сърцето ви отхвърля, омразни за тялото ви,и се почувствате делече от тях,знайте че аз съм по-далеч от тези думи.“
Ахмед.

***

4.Али р.а. предава:Пратеника на Аллах (с.а.с) повели:
„Не изричайте лъжа от мое име,който изрича лъжа от мое име, ще гори в огъня.“
Бухари.

*** 

5.Ибн Месуд р.а. предава:Пратеника на Аллах (с.а.с) каза:
„Аллах да озари лицето на онези,който чува от нас и предава същите слова на другите.Има случаи,когато чуващия е по схватлив от предаващия.“
Тирмизи.

*** 

6. Абу Хурайра Р.а предава:„Хората казват: 
"Абу Хураира много хадиси предава."
Срещнах случайно един мъж,и го попитах:
-Снощи на нощната молитва (ятсъ намаз),Пратеника на Аллах (с.а.с.) какво чете?-"Не знам" отговори той.- 
"Това означава, че не си бил там", казах аз.
Настоятелно :„Бях“ ,каза той.
А аз казах:„Аз бях там,това,това и това чете“
Бухари.

***

7.Енес (р.а.) казва:
„Истината е,че не всичко което ви разказваме,сме го чували от Пратеника на Аллах (с.а.с),но ние никога не сме лъгали един друг.“
Таберани

***

8. Ебу Саид р.а. предава :
 Когато Пророка (с.а.с.) получаваше откровения (вахий) от Всевишния Аллах,и от страх да не би да се смесват неговите думи с тези на Аллах,каза на онези които пишеха Корана:
„Не добавяйте (пишете) нищо от мен! Който пише нещо различно от Корана Керим,нека го изтрие! Отделно предавайте хадисте ми, в това няма лошо“
Зухд,Мюслим

***

9.Ибн Амр (Радиаллаху анх.) предава:
„Исках да запаметя всичко, каквото чуех от Пратеника на Аллах (с.а.с.),и затова записвах всичко.Поради тази причина,хората от Курейш ме спряха за да ми забранят :
„Ти записваш всичко каквото чуеш от Пратеника на Аллах (с.а.с.),той все пак е един човек,който говори и в случаи на гняв,и в случаи на покой.“
След това,известно време се отказах да записвам.Разказах за това на Пратеника на Аллах (с.а.с.),след което с благословената си пръст посочи устата си и каза:
 -„Пиши,и не се притеснявай! Кълна се в Онзи,в чиито Ръце е душата ми,че от тук (т.е. от устата),няма да излязат думи,които са незаслужени.“
(Абу Дауд, Наука 3)

***

10. Абу Хурайра (Р.а.) казва:
„Няма човек от обкръжението на Пратеника на Аллах (с.а.с.),който да знае по-вече хадиси от мен,освен Инб Амр,защото той записваше,а аз не.“
Бухари

***

11.Зейд (Р.а.) разказва:„Пратеникът на Аллах (с.а.с.) поиска от мен да се науча да пиша на езика на Яхудите (Евреите),и каза:
„Кълна се в Аллах,не се доверявам по отношение на писмата на евреите.“
Ето защо,за по-мало от месец бях научил добре техния правопис,и го разбирах.И до като науча изцяло езика,аз пишех писмата му до евреите,и четях писмата получени от тях.“
Бухари

***

12.Джаби (Р.а) предава: Пратеникът на Аллах (с.а.с.) повели:
„Онзи,който чуе мой хадис,и лъжейки го преправи с клевета,ще е клеветил три неща:Аллах, Пратеникът на Аллах (с.а.с.),и онзи, от когото го е чул.“
Таберани

***

13.Али (Р.а.)казва:
„Когато ви предавам хадис от Пратеника на Аллах (с.а.с.),знайте,че то е най-интересно за  внимание,най-добрия спътник,и най-прекрасния начин да си допълните вярата.“
Дарими 



1.Хадиси - Хадиси,Наствления,Предания,Разпространения

2. Хадиси - Сунна, Бидат, Примери, Спасение.

3.Хадиси - Вяра, вярващ, близък ..

Филм за живота на Пратеника Мухаммед (с.а.с) (Турски дублаж) / HZ MUHAMMED iN HAYATI

Филм за живота на Пратеника Мухаммед (с.а.с) (Турски дублаж) 

/ HZ MUHAMMED iN HAYATI 

16 серии

Насреддин ходжа и петелът

Насреддин ходжа и петелът

Бедният Насреддин ходжа бил назначен за съдия на града си, но заплатите му се забавили. Наближил Курбан-байрямът, а той нямал нито какво да принесе в курбан, нито какво да купи. Вечерта се оплакал на жена си, като й съобщил в какво притеснено положение се намира и че няма възможност да принесе курбан.

А тя му отвърнала: Не се измъчвай, аз имам един хубав петел, който съм 

угоила, така че, настъпи ли Курбан-байрямът, ще принесем него в курбан.

Новината обаче достигнала до съседите му и не щеш ли, те му подарили тридесет овни, докато той бил на байрам-намаза и нищо не подозирал. Когато се върнал в дома си и видял курбаните в двора, казал на жена си: Откъде е всичко това?

Отвърнала: Подари ни еди-кой си, еди-кой си, еди-кой си,… и така, докато не изредила всички от техните познати.

Тогава Насреддин ходжа възкликнал: Ей, жено, запази този наш петел, че той е по-скъп за Аллах от Исмаил, сина на Ибрахим (а.с.), за неговото изкуплението бе изпратен един овен, а за това на петела ни – тридесет!

Три въпроса ???

 

Три въпроса ??? 

Имало един младеж, който отишъл в чужбина да учи. Когато след доста дълго време се завърнал, помолил родителите си да му намерят религиозен учен, който да може да му отговори на три въпроса. Накрая, родителите му успели да намерят учен мюсюлманин.

Младежът: Кой си ти? Можеш ли да отговориш на моите въпроси?
Ученият: Аз съм един от рабите на Аллах (с.т.) и с позволението на Аллах ще се опитам да отговоря на въпросите ти.
Младежът: Сигурен ли си? Много професори учени не успяха да отговорят на въпросите ми.
Ученият: Ще дам най-доброто от себе си, с помощта на Аллах (с.т.).
Младежът: Имам три въпроса:
1.Аллах, съществува ли? Ако е така покажи ми формата Му.
2.Какво е съдбата?
3.Ако шейтанът е бил сътворен от огън, защо накрая ще бъде хвърлен в Джехеннема, който също е сътворен от огън. Най-вероятно това няма да му причини болка, нали и шейтана, и Джехеннема са създадени от едно и също нещо. Не е ли помислил Аллах за това по-рано?
Неочаквано, ученият зашлевил на младежа силна плесница по лицето.
Младежът (почувствал болка): Защо си ми ядосан?
Ученият: Не съм ти ядосан. Шамарът е моят отговор на твоите въпроси.
Младежът: Наистина, не разбирам!
Ученият: Как се почувства след като те ударих?
Младежът: Естествено, почувствах болка.
Ученият: Сега вярваш ли, че болката съществува?
Младежът: Да.
Ученият: Покажи ми формата на болката!
Младежът: Не мога.
Ученият: Това е отговорът ми на първият ти въпрос. Всички чувстваме съществуването на Аллах, без да можем да видим формата Му… Снощи сънува ли, че ще те ударя?
Младежът: Не.
Ученият: Мислил ли си някога, че ще те ударя днес?
Младежът: Не.
Ученият: Това е съдбата – моят отговор на вторият ти въпрос… Ръката, с която те ударих, от какво е създадена?
Младежът: Създадена е от плът.
Ученият: А твоето лице от какво е създадено?
Младежът: От плът.
Ученият: Как се почувства след като ти зашлевих плесница?
Младежът: Почувствах болка.
Ученият: Това е отговорът ми на третия ти въпрос. Макар шейтанът и Джехеннемът да са създадени от огън, ако Аллах (с.т.) пожелае, Джехеннемът ще бъде много болезнено място за шейтана.

Полет за отвъдния дом!

Полет за отвъдния дом!

Име: Син на Адем.

Националност: От пръстта идвам и в нея е моето завръщане.

Адрес: Планета Земя.

Начална спирка: Отвъдният дом.

Време за излитане: «Единствено при Аллах е знанието за Часа… и никой не знае къде щи умре…», 31:34.

Време за пристигане: «И смъртната агония ще донесе истината:това е, което си избягвал», 50:19.

Позволен багаж:

•Малък метраж от бял плат.

•Добри дела.

•Текуща садака (оставено на дунята полезно знание), от което да се възползват хората.

•Дуа, отправена от благочестиво дете за родител.

Условия за  полета: „Внимание!Внимание!… Пътниците да следват указанията, споменати в книгата на Аллах и суннета на Неговия пратеник”.

Те са:

•Послушание пред Аллах и Неговия Пратеник.

•По-често сещане за смъртта.

•Да има предвид, че в отвъдния живот няма друго освен Дженнет или Джехеннем.

•Послушание пред родителите.

•Препитанието да е от хелял.

За повече информация: Моля, потърсете каквото ви трябва от Книгата на Аллах и от суннета на Неговия пратеник. Връзката е без посредник и е достъпна за всеки.

Забележка: Няма ограничение за добрите дела.

Няма нужда от потвърждаване на резервацията, тя е потвърдена предварително.

>>• АРАБСКАТА РОЗА - МУХАММЕД (С.А.С) •<<

Отдавна, 571година - преди около 14 века,
На юг, в арабската пустиня - град Мекка,
Човека превърнал се е в свиреп вампир,
Забравил е какво е милост, не знае що е мир!
Свободни са малцина - робите безброй,
От очите непрекъснато сълзи, като порой!
Жената се продава, като вещ на пазара,
На мода са проституцията и комара.
Всеки иска потомство, всеки иска син,
За бащата сина е като ценен рубин.
Момичето не се приема като божи дар,
А като позорна, долна и нищожна твар.
Наоколо тегне мъгла от безверие и мрак,
Мекка отчаяно се моли, като сирак:
"Къде си, о, Расул? Тук вече не се търпи!
Моля те ела, не се бави! Побързай, о, Неби!"
И на запад и на изток света е такъв,
Навсякъде властва злоба, всичко е в кръв.
Сърцата не трепват - сякаш обвити в калай,
За колизеума в Рим, кой ли не знай?!
Богатите се забавляват с чуждия живот,
Бедните са обречени, на почит е знатния род.
Тиранията цари от Рим чак до Китай,
Света крещи: "О, Боже! Няма ли край?!"
Манастирите стоят и чакат знак от Бог,
Чакат името на описан в библията пророк.
Всеки с надежда в очите стои и мълчи,
Мекка мълчи, Константинопол мълчи…
Земята е жадна, но и небето мълчи….
Пълно с идоли и Кябето стои и мълчи…
Нещо подсказва, че няма дълго да чака,
Зората е близо, вижда се края на мрака.
Ето и мига - 12 Ребиул еввел, рано сутринта,
Ликувай, о, Мекке, спасен е света!!!
Роди се най-прекрасното от всички деца,
Аллах изпрати милост на тази земя.
На лицето му сияе пъстра, ярка светлина,
А от погледа му блика безкрайна добрина.
Радвайте се момичета, роби... не тъжете,
В пустинята разцъфна най-красивото цвете!
След трудни години, с усмивка на устата,
Всеки благодари за подаръка от небесата.
Дядо му решава да се казва - Мухаммед,
За да бъде възхваляван чак до Къямет.
Годините минават, Мекка все повече го обича,
Той е младеж, тя Мухаммед-ул Емин го нарича.
Навсякъде се говори, колко е добър и честен,
Дори в търговията Мухаммед е вече известен.
С честността си влиза на Хатиджа в очите,
И тя му предлага брак - до края на дните.
След 15 години - преминали в щастлив брак,
Момента наближава, Хира дава му знак.
Годината е вече шестстотин и десета,
Аллах му изпраща първите пет айета.
Така започва чудото, феномена най-голям,
Последната религия, спасението - Ислям.
Аллах го избра да бъде пророк - пътеводител,
Да се бори срещу злото, за хората спасител.
На меканците не им харесва религията "Мир",
Но Мухаммед проповядва на всеки панаир:
"Чуйте ме хора! Елате, спасението е тук.
Кажете: Един е Аллах, няма освен Него друг!"
И хората започват да слушат неговото слово,
За всеки повярвал света е друг, всичко е ново.
В огромен оазис се превръща пустинята суха,
Дори вятърът започва по-нежно да духа.
Броят на мюсюлманите постоянно расте,
Неверниците се присмиват: "Вие луди ли сте!"
Религията на Аллах бързо се разпространява
Но и идолопоклонничеството не се предава.
Дните минават, положението става горещо,
Мушриците мислят: "Трябва да направим нещо!"
Решението е пределно ясно, ще има бойкот,
Започва изтезание под широкия небосвод.
Минават три наистина тежки години,
От устите прозвучава дуа: "О, Аллах, молим Те, помогни ни!"
Когато настъпват най-трудните времена,
Когато надеждите гаснат една по една,
Аллах им позволява да направят хиджрет,
Всички с надежда към Йесриб, хайде напред!!!
"Който върне Мухаммед, мъртъв или жив,
Има 100 камили!" - някой крещи, като див!
Това е гласът на главатаря Ебу Суфиян,
Който вика до Кябето, без никакъв срам…
Забравя, че друго е решението на Аллах:
"Ще издигна словото - Ля иляхе иллеллах!"
Прогонени от Мекка вървят в пустиня гореща,
Йесриб станал Медина с песни ги посреща.
За мюсюлманите прокудени от своята родина,
Медина се превръща в райска градина.
А за местните най-прекрасното богатство,
Идва от създаденото по между им братство.
От една страна енсар от другата мухаджир,
Наоколо цари невиждан до тогава мир!
Всеки е доволен, всеки е спокоен и щастлив,
А Мухаммед се любува на пейзажа красив.
Но Курайш са бесни, нещо май ги притеснява,
Виждат - обещанието на Аллах се осъществява.
Има само един начин, изхода е само един,
Мюсюлманите да са мъртви всички до един!…
Ето я, тръгва армията - готвена отдавна,
Отправена към Бедир за победа славна.
Но и тук помощта на Аллах не закъснява,
И малката войска на Мухаммед побеждава.
Мушриците бесни се чудят, как е възможно,
Спасението от шепа вярващи да е тъй сложно?!
Омразата продължава, гневът се увеличава,
Но в битките Ислямът злото побеждава.
Дочува се зов за помощ - някой крещи,
Това е Мекка, която се моли: "Ела ме спаси!"
10 000 мюсюлмани - всички облечени в бяло,
Влизат в Мекка и поставят ново начало.
Небето бистро, Кябето чисто - радост голяма,
Ебу Джехил, Ебу Лехеб… вече ги няма!
Но Мухаммед е решен, ако той не издържи,
Борбата със злото Ебу Бекир нека продължи.
Защото на север Византия все още стои,
Стои и чака някой да отиде да я спаси.
Джибрил слиза и последния айет предава,
Което ясно показва, че залеза наближава.
Той прави хадж, прочита последното хутбе,
И вече спокойно може душата си да предаде.
Отново Ребиул еввел е, но в душите с тъга,
Никой не вярва, че слухът е истина, не е шега!
И аз не вярвам, че е мъртъв, той е жив,
На хората в сърцата все още е тъй засмян и красив!!!
САЛЛЕЛЛАХУ АЛЕЙХИ УЕ СЕЛЛЕМ

♥..ТРИ ПРЕКРАСНИ ХАДИСА ЗА НЕЖНОСТТА И ДОБРОТАТА..♥

♥..ТРИ ПРЕКРАСНИ ХАДИСА ЗА НЕЖНОСТТА И ДОБРОТАТА..♥

1. Ебу Дерда-радйеллаху анху- предава че Пратеника-салеллаху алейхи уе селлем- е казал:
„Наистина знанията се придобиват с обучение, а нежността (добър характер), може да се постигне с усилия да бъдеш нежен. Онзи, който се стреми към доброто и такова ще му бъде дадено, а онзи което се пази от злото, и от него ще бъде спасен.” 
(Табарани в Ел-Еусат,7/398 №10739. Шейх Албани го е оценил като добър в Ес-Силсилетус-сахиха №342 и Сахихуль-Джамиа№2328

2. Пратеника-салеллаху алейхи уе селлем- в един случай, обръщение до съпругата си Аиша -адйеллаху анха- й казал:
„О, Айше! Несъмнено Аллах е милосърден и обича хуманността, Аллах дава с нежност да се постигне това, което не може да се постигне с грубостта нито с каквото и да било друго освен с нежността.” 
Муслим №2953

3. В хадис разказан от Айша-радйеллаху анха- Пратеника-салеллаху алейхи уе селлем- казал: 
„Във всяко нещо в което се срещне нежността е красиво, и всяко нещо лишено от нежност е опорочено.” 
Муслим №2094

Хадис за СЕЖДЕ

Хазрети Фатима предава,че Пророка Мухаммед (с.а.с.) казал:
Правете много СЕЖДЕ!
Всеки мюсюлманин, който в името на Аллах прави едно сежде,то Аллах несъмнено му повдига една степен в Дженнета,и му изтрива един грях.

(Мюснедоен)

***
Ebû Fatıma’dan rivayetle:

Çok çok secde yapın. Çünkü Allah için bir defa secde eden her Müslümanı, Allah mutlaka o secdesi sayesinde Cennette bir derece yükseltir, bir günahını da siler.

Müsnedöen

810. [2:83, Hadîs No: 1391]

Дуа за намаз

Аллах да приеме молитвите намаз на всички ни,и на всеки НЕкланящ се да даде възможност да го кланя иншАллах.

Амин!

Хадис за садака

Пророка Мухаммед (с.а.с.):

„Давайте садака,защото садаката е спасението от огъня на Джехеннема!“

(Из Евсати ан Таберани/Ебу Нуайм)

***

Enes fr.a.J rivayet ediyor:

,,Sadaka veriniz. Çünkü sadaka Cehennem ateşinden kurtuluşunuzdur.''

Taberânfrıİn Evsafı, Ebû Nuaym’ın Hz/ye’sinden.

Хадис за добрини

Hüseyin bin Ali’den rivayet ediyor:

İyilik yapmak suretiyle fakirlerin yanında bir yatırımınız bulun­sun. Çünkü Kıyamet günü zenginlik sırası onlarındır

(Ebu Nuaym’ın Hilye’sinden)

60-[1:113, Hadîs No: 104]

Предава се от Хюсеин Бин Али,че Пророка Мухаммед (с.а.с) е казал:

„Правете добрини посредством бедни хора за да се запасите,защото в Деня на Възкресението,техен ще е редът да са богатите.„

(От „Хилйе“ на Ебу Нуайм)

Хадис за Садака (милостиня)

Hz. Muhammed (s.a.v)

„Bir hurma tanesi de olsa, sadaka olarak verin; çünkü o, az da olsa açlığı dindirir ve suyun ateşi söndürdüğü gibi günahları yok eder.“

[İbni Mübarek]

Пророка Мухаммед (с.а.с):

Дори и една фурма да е давайте я като садака(милостиня)!

Защото и малка да е, тя облекчава глада и унищожава греховете така,както водата загася огъня!

(Хадис-и Шериф - Ибни Мубарек)

♥НАЙ-КРАСИВОТО СЪРЦЕ!♥

 ♥НАЙ-КРАСИВОТО СЪРЦЕ!♥

Веднъж млад мъж застанал в центъра на града,заявявайки,че той притежавал най-прекрасното сърце в цялата област.

Присъединила се голяма талпа и всички те се възхитили на сърцето му,за това,че било съвършено.

В него нямало белег или недостатък.

Да,те всички се съгласили,че наистина това било най-красивото сърце,което някога са виждали.

Младият мъж бил много горд и се хвалел много гръмко за хубавото си сърце.

Изведнъж пред талпата се появил възрастен човек и казал:”Защо твоето сърце не е почти толкова красиво,колкото моето?”

Насъбралите се хора и момчето погледнали към сърцето на стареца.То биело силно,но било изпълнено с белези.Имало места,където частите били разместени и били сложени други такива…но те не пасвали достатъчно добре и имало множество заострени ръбове.

Дори на някои места имало дълбоки отвори,където липсвали цели парчета.

Хората се възмутили…как би могъл той да твърди,че сърцето му е по-красиво,отколкото те смятат?

Младият мъж надникнал в сърцето на възрастния,видял състоянието му и се засмял.”Сигурно се шегуваш…”-казал той.”Сравни твоето сърце с моето…моето е съвършено,а твоето представлява бъркотия от белези и дупки.”

“Да,”-казал старецът,”твоето изглежда прекрасно…но аз никога не бих го разменил за моето.Виждаш ли,всеки белег представлява човек,на когото съм дарил обичта си…Аз късам част от сърцето си и им я давам…и често те ми даряват част от техните сърца,която се наглася на празното място в моето сърце…но тъй като частите не са еднакви ,имам няколко груби ръба,които аз ценя,защото те ми напомнят за любовта,която сме споделили.

Понякога съм раздавал дял от сърцето си …но другият човек не ми е връщал част от неговото сърце.Това са празните дупки…да даваш обич представлява риск.Въпреки че тези празни места са болезнени,те стоят отворени,напомняйки ми за любовта,която изпитвам към тези хора…и аз се надявам,че някой ден те могат да се върнат и да запълнят времето,когато съм чакал.Сега разбираш ли коя е истинската красота?”

Момчето стояло мълчаливо със сълзи,стичащи се по бузите му.То се приближило до възрастния човек,стигнал до съвършеното си младо и красиво сърце и откъснал едно парче.Поднесъл го на стареца с треперещи ръце.

Възрастният мъж взел подаръка му,нагласил го в сърцето си и тогава хванал част от старото си,надупчено сърце и го поставил в раната в сърцето на младежа.

То паснало…но не перфектно,като останали няколко остри краища.

Момчето погледнало в сърцето си,то не било съвършено както преди,но било по-красиво от всякога,откакто любов от сърцето на възрастния се вляла в неговото.

Хадис за Салават за Пророка Мухаммед (с.а.с)

Предава се от Ебу Талха,че Пророка Мухаммед (с.а.с) е казал:

Едно Меляйке дойде при мен от моя Господ, и каза:

“От твоята общност който произнесе един Салават за теб, то Аллах:

- Го възнаграждава десет пъти ,

- Изтрива му десет гряха,

- Увеличва му степените (в рая) десетократно,

- И му отговаря със същия Салават.

Мюснед : 4/29

Ebu Talha (r.a.) rivayet ediyor ki, Peygamber Efendimiz (a.s.m.) şöyle buyuruyor:

Bana Rabbimin katından bir melek geldi ve şöyle dedi: Ümmetinden kim sana bir salavat getirirse Allah bundan dolayı ona on sevap yazar, on günahını siler, derecesini on kat yükseltir ve getirdiği salavatın aynısıyla karşılık verir.

Müsned: 4/29

[1:104, Hadîs No; 91]

Хадис за равносметката

Предава се от Ибни Месуд че Пророка Мухаммед (с.а.с) е казал:

„Аллах непременно ще пита раба си за целта, на дори и една направена крачка от него.„

/из Хф на Ебу Нуайм/

***

İbni Mes’ûd’dan (r.a.) rivayetle Peygamber Efendimiz (a.s.m.) şöy­le buyurmuşlardır:

„Bir kul bir adım dahi atsa, Allah o adımı hangi gaye ile attığım mutlaka soracaktır.“

Ebû Nuaym’ın Hf/ye’sinden

Хадис за големите грехове

Пророка Мухаммед (с.а.с) е казал:

„След ширка (съдружаването с Аллах), най-големият грях е прелюбодеянието .„

/Ахмед,Ибн Ебид-Дюнйа

***

/Peygamber Efendimiz:

“Allah katında şirkten sonra, zinadan daha büyük günah yoktur” 

/Hadis"i Şerf-Ahmed, İbn Ebid-Dünya/

КРАТЪК ИСЛЯМСКИ РЕЧНИК

<<• КРАТЪК ТЕРМИНОЛОГИЧЕН РЕЧНИК •>>
•абдест – религиозно измиване на определени части от тялото (ръце включително и лакътя, лицето, краката и избърсване на главата с мокра ръка) преди изпълняване на обреди.
•алека – закачващо се.
•алтруизъм – предпочитане на другия пред себе си.
•аскетизъм – лишаване от земни блага; отшелничество.
•асхаби суффа – сподвижниците на Пратеника Мухаммед, които постоянно се занимавали с изучаване на религията под една стряха около Месджид-и Небеви.
•ахирет – отвъдното, неведомото, животът след смъртта.
•берат – грамота, свидетелство.
•вахий – откровение.
•вефа – вярност, преданост.
•гюнах – грях.
•джахилия – невежество, безпросветност, езическата епоха която предшества идването на исляма.
•Дженнет – Рай.
•Джехеннем – Ад.
•джихад – свещената борба срещу враговете на вярата или срещу собствената непокорна душа.
•динар – парична единица в злато.
•дирхем – парична единица в сребро.
•дуа – призив.
•дюнйа – долната земя, близкият живот, представян обикновено като царство на низостта.
•езан – призив за молитва.
•еканим-и селясе – триединството в християнската религия.
•енсар – помощници, мединските споджижници на Пророка Мухаммед.
•зекят – задължителна милостиня, която се събира от по-богати хора, съгласно определен имуществен ценз, за да се раздаде на бедняци, по строго регламентирани правила.
•зикр – споменаване на Аллах.
•зюхд – въздържание от земното.
•ибадет – служене на Аллах.
•имам – водач на религиозната общност или на молитва.
•инфак – раздаване, всякакъв вид дарение в името на Аллах.
•ислям – себеотдаване на Аллах.
•истихаре намаз – извършване на намаз и отправяне на дуа, след което се ляга за сън, за да се разбере дали очакваното действие ще бъде полезно или вредно.
•итминан – успокояване на сърцата.
ихрам – встъпването в състояние на свещенодействие по време на хадж.
•кече – мокра начукана вълна.
•кусуф – Слънчево затъмнение.
•кърат – мярка за тегло, състояща се от четири средно големи ечемичени зърна.
•марифет – познанието, да се познава истински Аллах.
•махшер – събиране на хората, за да бъдат съдени.
•меджуси – огнепоклонник.
•мелек – ангел.
•мехир – задължителен откуп при женитба.
•мирадж – възнасяне към небето.
•мисвак – клечка от клоните на дърво, която Расулюллах (салляллаху алейхи веселлем) използвал, за да почиства зъбите си.
•мудга – късче сдъвкано месо.
•мушрик – човек който извършва ширк.
•мутешабих – неясен.
•мухаббет – любов.
•намаз – молитва, която се извършва чрез определени действия и в определено време. Задължителните молитви в исляма са: петкратната молитва през деня (т. е. сутрешна, обедна, следобедна, вечерна и нощна молитва); петъчната молитва, която се извършва веднъж в седмицата; и двете празнични молитви – Рамазан и Курбан Байрам, които се извършват веднъж годишно.
•ней – духов музикален инструмент, изработван от тръстика. В литературата е символ на съвършения човек.
•нефс – душа.
•нутфе – сперма.
•оруч – говеене. Ислямът повелява мюсюлманите да говеят веднъж годишно, през целия месец Рамазан, като се въздържат от ядене, пиене и сексуални отношения през времето от изгрев до залез слънце.
пейгамбер – пророк.
•равза-и мутаххара – Пречистената градина. Гробът на Мухаммед (салляллаху алейхи веселлем).
•радияллаху анх – Аллах да е доволен от него.
•радияллаху анха – Аллах да е доволен от нея.
•радияллаху анхума – Аллах да е доволен от двамата или от двете.
•Расулюллах – Пратеникът на Аллах – Мухаммед.
•рахмет – Божията милост.
•рекуси – вяра, която смесва християнството със •сабеизма. савм-и висал – непрекъснато говеене.
•садака – подаяние.
•салляллаху алейхи веселлем – Аллах да го благослови и с мир да го дари.
•сахабе – сподвижниците на Пророка Мухаммед.
•севап – награда, духовно въздаяние.
•Свети дух – ангелът Джибрил.
•сура – глава от Свещения Коран.
•суфизъм – ислямският духовен живот, ислямски мистицизъм.
•Сюннет – път, традиция; оттук и понятието сунизъм – придържане към пътя на Пророка Мухаммед и следване на неговия пример.
•сюрме – черен прах за очертаване на клепачите.
•сюрре алайъ – керван, с който се изпращат пари и други подаръци от халифа за бедните и учените в Мекка и Медина.
•таваф – един от ислямските обреди, който се извършва чрез седемкратно обикаляне на Кябе по време на поклонение в Мекка.
•таква – богобоязливост.
•тевбе – покаяние.
•тевхид – вярата в единия Аллах, единобожие.
•фахр – гордост.
•фена фи’р-расул – изчезване или живително умиране в Пратеника на Аллах, т. е. единение с качествата му.
•хадж – поклонение в Мекка.
•хадис – изказване на Пророка Мухаммед съобщение за неговите думи или постъпки.
•хазрети – епитет от персийски произход, който се употребява за Аллах, както и за велики личности.
•хайа – свенливост.
•харам – нещо свято или забранено от ислямския закон.
•хашр – съживяване на човека.
•хелял – позволено от ислямското законодателство.
•хиджра – преселение на Пророка Мухаммед (16 юли 622 по хиджра) от Мекка в Медина, което поставя началото на ислямското летоброене.
•хикмет – мъдрост.
•хуруфу мукаттаа – буквени съкращения, с които започват сурите в Свещения Коран.
•хусуф – Лунно затъмнение.
•шериат – законът на Аллах.
•шейтан – сатана, дявол.
•шехид – паднал в битка за ислямската вяра мъченик или като жертва на определени трагични обстоятелства.
•ширк – съдружаване на единосъщия Аллах с други божества или кумири.