МЕСЕЦ РАМАДАН – ВРЕМЕ НА ИЗОБИЛИЕ И БЛАГОДАТ

 

Нека и този Рамадан честит за всички да е
и ви обгърне с радост, здраве, берекет.
И нека с пълна сила милостта му засияе,
сърцата вярващи да озари навред.
Нека и този Рамадан ви донесе утеха
и с мир изпълни домовете ваши.
И нека в края всички да се радват на успеха,
щастливи да отпиват от Дженнетски чаши.

Пожелавам ви един Щастлив Рамадан.
Честит Рамадан!

МЕСЕЦ РАМАДАН – ВРЕМЕ НА ИЗОБИЛИЕ И БЛАГОДАТ

Месец Рамадан –свещеният месец за мюсюлманите; месецът, от който започва ислямското летоброене и история; месецът, през който е низпослан Свещения Коран; месецът, който се явява опорна точка за един от стълбовете на Исляма – говеенето.
“Рамадан е месецът, през който беше низпослан Коранът за напътствие на хората и с ясни знаци от напътствието и разграничението. Който от вас се окаже в този месец, да говее през него, а който е болен или на път – да се издължи в други дни. Аллах иска да ви улесни и не иска да ви затрудни, а да завършите докрай определените дни, да възвеличите Аллах за онова, с което ви е напътил и да сте признателни.” /2:185/
Говеенето е довод за вярата на рабите във Всевишния Аллах. Говеенето е служене на Всевишния. То е израз на дълбоката и искрена любов на мюсюлманина към Неговия Създател. Говеенето изпълва човека с надежда да спечели благоволението на Аллах. Наградата за говеенето е велика, защото Всевишният го е отредил за Себе Си.
Пророкът /Аллах да го благослови и с мир да го дари/ е казал: 
"Аллах каза: Всяко дело на синовете на Адам е за тях самите, освен говеенето. То е за Mен и наградата за него Аз я давам." /Бухари/
Говеенето не е просто един от обредите в Исляма. То е мерило за искреността - тaйнство между Аллах и Неговия раб. Няма друга система или религия, която дава на човека такъв метод за духовно извисяване и стремеж към Него – Единствения. Пратеникът на Аллах /с.а.с./ е казал :
“Говеенето е предпазване от Огъня.”
И още : “Който говее през месец Рамадан с вяра и очакване на награда от Аллах, на него се опрощават предходните грехове.” /Муслим и Бухари/
И е казал : “От Рaмадан до Рамадан се опрощава онова, което е във времетраенето между тях, ако не са извършени големи грехове” /Муслим/
И още: “В Рая има врата “Ар-Раййан”, през нея в Съдния Ден ще влязат само говеещите. Никой друг, освен тях не ще влезе от там…” / Бухари /
Кой би допуснал да пропилее всичко това? Кой не би искал да даде всичко от себе си, за да спечели тази благодат?
Всеки би положил максимални усилия, би се отрекъл от всичко, което ще му попречи, за да получи Неговата благодат. А това, което се иска от нас е толкова малко, в сравнение с онова, което ни предлага Аллах Всевишния! От нас се иска само да се откажем от няколко незначителни земни блага и то не напълно. Говеещият трябва да изостави това, което Аллах е забранил.
Пратеникът /с.а.с./ е казал: ”Когато някой от вас говее, да не изрича непристойност и да не проявява безразсъдство.” /Муслим/
Говеенето е божествено предписание за самоуспокоение и самоконтрол, за поддържане на човешкото достойнство и свобода. Тези резултати винаги се проявяват, ако човек правдиво говее.
Пророкът /с.а.с./ е казал: “Колко говеещи има, които не притежават нищо от говеенето, освен гладуването. И колко отслужващи нощната молитва има, които не притежават нищо от нея, освен бдението нощем.”
Месец Рамадан е велик месец. През него е низпослан Коранът - за напътствие на хората с ясни знаци от напътствието и разграничението и като изцеление за вярващите.
Пророкът /с.а.с./ е казал: “При вас дойде Рамадан, благословен месец. Аллах, Всемогъщ е Той и Превелик, предписа за вас като задължение говеенето през този месец. Разтварят се тогава дверите на небето и се затварят дверите на Ада, и се слагат окови на сатаните – непокорници. На Аллах тогава принадлежи нощ (нощта Кадр) , по-добра от хиляда месеца. Онзи, който не се възползва от нейното благо, той се е лишил.”/ Нисаи /
Нека се възползваме от този месец - благодат от Всевишния Аллах. Да отворим душите и сърцата си за Него - Той иска толкова малко от нас: "Човек изоставя страстите си и храната заради Мен." / Муслим /
Говеенето е едно от проявленията на единство на ислямската общност. То е символ на нейната солидарност и взаимопомощ – заговяване в едно и също време, разговяване в едно и също време, няма разлика между богат и беден, водач и воден. Единствените критерии са богобоязливостта и отдадеността на Всевешния Аллах.

 Източник: way-to-allah.com

Съвети за месец Рамадан:Съвети за месец Рамадан

Съвети за месец Рамадан:

1.Помолете Аллах да ви позволи да достигнете Рамадан и да вземете (заслужите) възможно най-много от него, както Салаф (ранното поколение на вярващите).
2.Дръжте оруч всеки ден с Иман (вяра) и чисто (искрено) възнамерение, търсейки възнаграждение единствено при Аллах.Пророка, мир нему e казал:

„Който говее през Рамадан с Иман и търсейки награда(от Аллах), неговите минали грехове ще се опростят”.

(Бухари)

3.Прочетете Корана най–малко един път, както е правел Пратеника (с.а.с).
4.Ставайте на сухур, като Пророка (с.а.с), защото той е казал:
„Ставайте на Сухур,защото това е благословия”.
5.Правете Дуа по време на оруч, защото Пратеника, мир нему е казал, че молбата на три групи е приета, едната е на този, който държи оруч. Молете за добро на този и следващия живот, за семейството си и мюсюлманите като цяло.
6.Правете дуа преди да започнете да говеете. Пророка (с.а.с) е казал:

„Говеещият прави дуа (моли се), на която се отговаря, когато започне оруча”.
7.Давайте Садака и бъдете добри с хората. Пратеника (с.а.с) бил най-благородният сред хората и най–щедрия през Рамадан.
8.Избягвайте всичко, което би посрамило оруча като лъжа, клеветене, измама, ядосване. Пророка, мир нему е казал:

 „Този, който не се откаже от изговаряне на грешни твърдения (лъжи), и лоши постъпки, говорене на лоши думи на другите, Аллах няма нужда от такъв оруч оставяне на храна и вода (питиета)”.

(Бухари)

9.Не яжте прекалено след Ифтар (разговяване).
10.Молете за прошка, защото в този месец Аллах освобождава хората от огъня.
11.Кланяйте Таравих с Хушу'а (страх от Аллах). Ако кланяте в Месджида завършете намаза с Имама. Ако сте у дома продължете Салах (намаза) колкото можете. Пратеника (с.а.с) е казал:
„Който се кланя през Рамадан с Имам и търси възнаграждение (от Аллах) миналите му грехове ще бъдат опростени”.
12.Нахранете бедните и поканете и други за Ифтар. Пророка, мир нему е казал:
 „Който нахрани човек, който говее, ще получи същата награда като говеещия, без да се намали възнаграждението на този, който държи оруч”.
13.Полагайте повече усилия последните 10 нощи. Пророка (с.а.с) се стараел през Рамадан повече от всеки друг месец и особено през последните десет дни.
14.Казвайте тази дуа в нощите, когато се очаква да е Лейлетул-Кадр:

"Аллахумме иннеке афуун тухиббул - афуа фафу анни".
(О Аллах Ти си Опрощаващ и обичаш прошката,затова прости и на мен).
15.Помолете Аллах да приеме всички ваши добри дела през този месец.

ПОЗНАНИЯ ЗА ГОВЕЕНЕТО

ПОЗНАНИЯ ЗА ГОВЕЕНЕТО

В името на Аллах, Всемилостивият, Милосърдният!
Възхвалата е за Всевишния Аллах, Който е повелил говеенето през месец Рамадан и отредил този месец, да превъзхожда останалите. Саляту селям да бъде за Мухаммед (сас) най-превъзходният измежду пророците и пратениците.
Скъпи братя и сестри!
Говеенето е служене, при което от зазоряване (имсак) до залеза на слънцето с намерение заради Аллах, човекът се въздържа от хранене, пиене, полов контакт и от всяко нещо, което го проваля.
Ползата от говеенето е голяма. Пратеникът (с.а.с) казва:
“Онзи, който заради Аллах говее един ден, Аллах ще го отдалечи от Огъня (на разстояние, което се изминава за) седемдесет години” (Муслим)
Говеенето се разделя на: задължително и доброволно (нафиле).
Към задължителното говеене спада:
1. Говеенето през месец Рамадан.
2. Кефарет (говеене като за изкупление на прегрешения).
3. Незр (говеене при вричане).
Говеенето през месец Рамадан е повелено през втората година по Хиджра и е една от основите на Исляма. Аллах Теаля казва:
"О, вярващи, предписано ви е говеенето, както бе предписано и за онези преди вас, за да се побоите" (Сура Бакара, 2 :183)
Пратеникът (с.а.с.) казва:
“Ислямът е изграден върху пет /основи/: Засвидетелстването, че няма друг Бог, освен Аллах и че Мухаммед е Негов Пратеник, извършването на намаз, даването на зекят, извършването на хаджилък и говеенето през месец Рамадан.” (Муслим)
Достойнствата на месец Рамадан и наградите за извършените през него дела са големи. Пратеникът (с.а.с.) казва:
“На онзи, който говее месец Рамадан с вяра, искреност и надежда за награда, му се опрощават отминалите грехове.” (Муслим)
Говеенето през месец Рамадан започва, след като бъде видяно новолунието на този месец. Ако времето е облачно и луната не може да бъде видяна, говеенето задължително трябва да се започне след изтичане на тридесетия ден от месец Шабан. А когато бъде видяна луната на следващия месец Шеууал, говеенето приключва. Ако небето е облачно и луната на Шеууал не може да бъде видяна, говеенето се прекратява след изтичане на тридесетия ден. Пратеникът (с.а.с.) казва:
“Заговявайте, когато видите луната (на месец Рамадан), и прекратявайте, когато видите луната (на Шеввал). Ако поради облаци луната не се вижда, изпълнете дните на месец Шабан до тридесет.” (Муслим)
Основи на говеенето са:
1.Нийет (възнамерение).
Аллах Теаля казва:
"И бе им повелено да се прекланят единствено пред Аллах, предани Нему в религията, правоверни…" (Сура Бейине, 98:5)
Пратеникът (с.а.с.) казва:
“Делата са според намеренията, и всеки човек се възнаграждава според това, което е възнамерил.” (Муслим)
2. Въздържане от всяко нещо, което проваля говеенето.
Аллах Теаля казва:
"... яжте и пийте до зазоряване, докато различите белия конец от черния [т.е. деня от нощта]..." (Сура Бакара, 2 :187)
Говеенето през месец Рамадан е задължение за всеки зрял, умствено здрав мюсюлманин, който не е пътник и е здравословно добре. Жената не трябва да говее, когато е в месечен цикъл или е родилка.
Групите хора, на които е позволено да не говеят през месец Рамадан:
– Много възрастни, немощни и постоянно болни, на които излекуването е невъзможно. Те обаче са задължени да плащат фидйе (изкупление).
Изплащане на изкуплението става по два начина:
1. За всеки пропуснат ден да бъде нахранен със сготвена храна по един беден или нуждаещ се.
2. За всеки пропуснат ден, да се даде на беден или нуждаещ се около (2,250 кг) от следните хранителни продукти: пшеница, брашно, ориз и други подобни.
Аллах Теаля казва:
"А за които не могат – откуп: да нахранят човек в нужда." (Сура Бакара, 2 :184)
– Разрешава се да не говеят през месец Рамадан на болните и пътуващите. След изтичане на месец Рамадан те трябва да наваксат, т.е. да постят толкова дни, колкото са пропуснали.
Аллах Теаля казва:
"Който от вас се окаже в този месец, да говее през него, а който е болен или на път – да се издължи в други дни." (Сура Бакара, 2 :185)
Хамза Ел-Еслемий (р.а.) попитал Пратеника (с.а.с.):
”О, Пратенико на Аллах! Аз мога да пътувам и да говея, и ако говея, ще имам ли грях?” А той (с.а.с.) отговорил: “Това е разрешение от Аллах Теаля, и има награда, за който се възползва от него, няма грях за този, който иска да говее.” (Муслим)
– Забранено е жените да говеят, когато са в месечен цикъл, същото се отнася и за родилките. След изтичане на месец Рамадан, те трябва да издължат пропуснатите дни. Айша - радиаллаху анха - казва:
“Когато бяхме в месечен цикъл по времето на Пратеника (с.а.с.), той ни заповядваше да издължаваме пропуснатите дни от месец Рамадан, но не ни заповядваше да издължаваме пропуснатия (през този период) намаз.” (Муслим)
А за онзи, който умишлено разговее през месец Рамадан, Пратеникът (с.а.с.) казва:
“Който умишлено и безпричинно разговее един ден от месец Рамадан, той не може да се отплати дори и цяла година да говее (т.е. не може да достигне наградата за пропуснатия ден от месец Рамадан).” (Абу Дауд)
Правила и препоръки при говеене:
1. Възползване от благодатта на сахур. Това е времето за хранене преди говеене – от полунощ до зазоряване.
Пратеникът (с.а.с.) казва:
“Яжте на сахур, защото в него има благодат” (Муслим)
2. Разговяване навреме.
За предпочитане е да се разговява веднага след залез слънце. Пратеникът (с.а.с.) казва:
“Хората ще са в добро докогато бързат да си разговяват (навреме).” (Муслим)
Анас ибну Малик (р.а.) казва:
”Пратеникът (с.а.с.) разговяваше с няколко пресни фурми преди да извърши вечерната молитва, ако нямаше пресни фурми, със сушени, а ако и такива не се намираха, тогава с няколко глътки вода.” (Абу Дауд: 2356)
3. Дуа по време на говеене и при разговяване. Пратеникът (с.а.с) е казал:
“Дуата на говеещия, отправена при разговяване, не се отхвърля.”
При разговяване Пратеника (с.а.с.) казвал:
“Жаждата си отиде, тялото се освежи, а наградата е сигурна иншааллах.” (Абу Дауд)
“О, Аллах мой! Заради Теб говях и с дареното ми от Теб препитание си разговях.” (Абу Дауд)
4. Въздържане от всяко нещо, което е несъвместимо с говеенето. Пратеникът (с.а.с.) казва:
“Аллах не се нуждае от гладуването и жадуването на онзи, който не изостави словата съдържащи измама и заблуда и делата според тях." (Абу Давуд: 2359)
5. Усилия за извършване на повече ибада през последната десетдневка от месец Рамадан. Айша (р.а) казва:
“През последната десетдневка от месец Рамадан Пратеникът (с.а.с.) полагаше повече усилия за ибадет, отколкото през останалото време.” (Муслим: 2780)
Какво се позволява по време на говеене:
1.Къпане след омърсяване вследствие на семеотделяне.
Айша (р.а) казва:
“Пратеникът (с.а.с.) говееше, понякога осъмваше джунуб (омърсяване вследствие семеотделяне), после се изкъпваше (и продължаваше говеенето).” (Муслим: 2583)
2. Къпане при силна жега или жажда. Един човек казал на Абу Бакр ибни Абдуррахман (р.а):
“Видях Пратеника на Аллах (с.а.с.), когато говееше да изсипва върху главата си вода, вследствие на силна жажда или жега.” (Абу Дауд)
3. Преhttp://www.koranbg.com/гръщане и целуване, когато няма опасност от възбуждане.
Айша (р.а) казва:
“Пратеникът (с.а.с.) прегръщаше и целуваше неговите съпруги, когато говееше, но измежду всички той най-добре владееше страстите си …” (Муслим: 2571)
4. Инжектиране, даване на кръв, вадене на зъб и други. Подхранващите системи и инжекции провалят говеенето.
5. Изплакване на устната и носната кухина. Пратеникът (с.а.с.) казал на Лекит ибни Сабрате:
“Когато изплакваш носната кухина, смръкни обилно вода, с изключение когато говееш.” (Абу Дауд)
Молим се на Аллах Субханeху уе Теаля да ни подкрепя в извършването на добри дела и да ни предпазва от лошите, да ни дари с добро в този и в отвъдния живот, и да ни защити от Огъня; да опрости греховете ни, греховете на родителите ни и на всички мюсюлмани. Амин!

Източник: way-to-allah.com

ХАДИСИ ОТНОСНО ГОВЕЕНЕТО

Месец Рамадан е най-добрия запас, най-доброто приготовление - месецът, който дава най-доброто възпитание за тези ценности!!!

"Рамадан е месецът, през който беше низпослан Коранът за напътствие на хората и с ясни знаци от напътствието и разграничението. Който от вас се окаже в този месец, да говее през него, а който е болен или на път - да се издължи в други дни. Аллах иска да ви улесни и не иска да ви затрудни, а да завършите докрай определените дни; да възвеличите Аллах за онова, с което ви е напътил и да сте признателни."
(Сура Ал-Бакара: 185)

ХАДИСИ ОТНОСНО ГОВЕЕНЕТО


Пророка Мухаммед (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:

“Който говее един ден заради Аллах , то Аллах ще отдалечи лицето му от Огъня на разстояние седемдесет години”
(Бухари, Муслим)



Пророка Мухаммед (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:
"За онзи, който говее в името на Аллах един ден, Аллах отваря ров между него и Джехеннема с ширина колкото разстоянието между небето и земята."
(Тирмизи)



Пророка Мухаммед (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:
"За говеещия има две радости. Първата е когато разговява. Другата е радостта в Съдния ден, когато ще изпитва радост от това, че в земния живот е говял."
(Муслим, Нисаи)



Пророка Мухаммед (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:
"Великия Аллах намножава наградата за делата на синовете Адемови от десет до седемстотин пъти. Аллах Теаля е казал: "Освен за говеенето, защото говеенето е за мен и Аз ще дам възнаграждението за него..."
(Бухари, Муслим)



Пророка Мухаммед (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:
"Говеенето е преграда срещу греха. Който от вас говее, да не изрича лоша дума и да не вика и крещи. Ако някой го проклина и ли се заяжда с него, да каже: "Аз говея"..."
(Бухари, Муслим)



Пророка Мухаммед (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:
"Ставайте да се храните на сахур, защото в сахура има благодат."
(Бухари, Муслим)



Пророка Мухаммед (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:
"Най-добре е да разговявате с фурма. Ако не намери фурма, да разговее с вода, защото водата е чиста."
(Бухари, Муслим)

Абу Хурейра /р.а/ предава, че Пророка Мухаммед (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:
“За онзи, който нахрани говеещ, има награда колкото на говеещия. Но това с нищо не намалява наградата на говеещия.”
/Тирмизи,Савм 82,(807); Ибни Мадже,Сийам 45, (1746)/


Пророка Мухаммед (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:
"В Съдния ден говеенето и Корана ще се застъпят за раба. Говеенето ще каже: "О, Аллах! Аз лиших този раб през деня от храна и страсти. Позволи ми да се застъпя за него. И така и двете (Корана и говеенето) се застъпват за него."
(Ахмед, Ал-Хаким)

Раздаване на садака.
Пророка (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:
“Най-превъзходната садака, е садаката през месец Рамадан.”
/Тирмизи./

 Пророка Мухаммед (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:
“Който мюсюлманин нахрани гладен мюсюлманин, него Аллах ще го нахрани от плодовете на Дженнета. А който напои жаден мюсюлманин, него Аллах ще го напои от [кладенеца] Рахикул Мехтум. “
/Тирмизи./


Пророка Мухаммед (саллеллаху алейхи веселлем) е казал: 
“Онзи, който държи оруч и умре през това време, ще му се запише севап - все едно е говял до Съдния ден.“
(Дейлеми)


 Пророка Мухаммед (саллеллаху алейхи веселлем) е казал:
 "Говеенето е преграда срещу греха. Който от вас говее, да не изрича лоша дума и да не вика и крещи. Ако някой се кара с него и изрича неприлични думи, да каже: "Аз говея"..."
(Бухари, Муслим) 


***
Молим Аллах Субхануху ве Теаля да ни подкрепя в правенето на добри дела и предпазва от лоши деяния. Да ни дава добро в този и отвъдния живот. Да ни защити от Огъня. Да опрости греховете ни, греховете на родителите ни и на всички мюсюлмани. Амин!

Хадис за нощта Берат.

Пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) каза:
“На петнайстата нощ на месец Шабан (нощта Берат), Аллах Теаля проявява огромно милосърдие, и опрощава всичките си раби,с изключение на онези, които съдружават с Него, и онези, които се противопоставят на родителите си.“

(Тирмизи- Савм/3, Ибн Мадже - Икамет салят/190)

Нощи в които дуите се приемат.

Нощи, в които направените дуите се приемат от Аллах Теаля:

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
“В следните пет нощи, молитвите (дуите) не се връщат:

- Първата петъчна нощ на месец Реджеб (Регаиб Кандил)
- Петнайстата нощ на месец Шабан (Берат Кандил)
- Петъчните нощи
- Нощта на Рамазан Байрам
- Нощта на Курбан Байрам.“

(И.Асакир,Camiu’s-Sagîr, c. III, s. 454.)

15-та нощ (Берат) на месец Шабан

Пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) каза: 

“През 15-та нощ (Берат) на месец Шабан , с милостта Си Аллах Теаля опрощава всички мюсюлмани, освен онези, който съдружават с Него, и са във враждебни отношения с братята си мюсюлмани.“

(Абу Муса р.а.; Ибн Мадже-Икамет 191)
***
(Allahü teâlâ, Şaban ayının 15. gecesinde rahmetiyle tecelli ederek kendisine şirk koşan ve Müslüman kardeşine kin güdenler hariç herkesi affeder.) [İbni Mace-Ikamet 191]

Оруч през месец Шабан:

Хадис: От Айше (р.а.), която казва:
 - ,,Пратеника (с.а.с.) държеше най-много оруч /извън Рамазан/ през месец Шабан, но не говееше целия месец.”
 Няма друг месец, в който Пейгамберина (с.а.с.) да е говял целия месец, освен Рамадан, но най-много нафиле оруч държеше в месец Шабан.(Меттефекун алейхи)

Пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал:
“Нямат си на представа хората, колко благословен е месец Шабан.През този месец, се предоставят делата на хората на Аллах.И аз бих искал да съм в оруч когато се предоставят моите дела.“
(Несаи)
***
Пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал:
“Най- достойния оруч след месец Рамазан, е през месец Шабан.“

(Тирмизи)

Оруча през месец Шабан:

 

Хадис: От Айше (р.а.), която казва:
 - ,,Пратеника (с.а.с.) държеше най-много оруч /извън Рамазан/ през месец Шабан, но не говееше целия месец.”
 Няма друг месец, в който Пейгамберина (с.а.с.) да е говял целия месец, освен Рамадан, но най-много нафиле оруч държеше в месец Шабан.(Меттефекун алейхи)

Пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал:
“Нямат си на представа хората, колко благословен е месец Шабан.През този месец, се предоставят делата на хората на Аллах.И аз бих искал да съм в оруч когато се предоставят моите дела.“
(Несаи)
***
Пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал:
“Най- достойния оруч след месец Рамазан, е през месец Шабан.“

(Тирмизи)

15-та нощ на месец Шабан (Берат)

Пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) каза:
Джебраил (алейхисселям) дойде при мен и каза:

“Ставай да кланяш намаз и да се молиш! Тази вечер е 15-та нощ на месец Шабан (Берат). Който осъмне с ибадети тази нощ, Аллах Теаля ще ги опрости, с изключение на езичниците, вещиците, магьосниците, стиснатите, злобарите, сектантите, алкохолиците, лихварите и прелюбодеците.“

(Таберани)

месец Шабан (нощта Берат)

 

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
След като измине половината от месец Шабан (нощта Берат), прекарайте нощта в намаз, а деня в оруч.
През тази нощ от залез до изгрев слънце, Аллах Теаля слиза до земните небеса и казва:
- Няма ли кой да поиска прошка, за да му простя?
- Няма ли кой да иска препитание, за да му дам? - Няма ли (болни), да поискат изцелениие за да ги излекувам.“

“На петнайстата нощ на месец Шабан (нощта Берат), Аллах Теаля с милосърдието Си опрощава всичките си раби, с изключение на онези които съдружават с Него, и онези които са непокорни към родителите си.“
(Тирмизи – Савм/38, Ибн Мадже-Икаметю салят /191)

Друг хадис поред Ибн Мадже гласи така:
Пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал:
Настъпи ли петнайстата нощ на месец Шабан, станете и прекарайте нощта в ибадети (поклонение).На другия ден дръжте оруч, защото Аллах Теаля казва:
- Няма ли кой да поиска прошка, за да го опростя?
- Няма ли кой да иска препитание, за да му дам?
- Няма ли страдащи болни, да ги излекувам.
- Няма ли кой да е навикнал (към нещо лошо) за да го спася (пречистя).
-Кой каквото желае да поиска, и ще му го дам.“
И това продължава чак до сутринта.“

(Ибн Мадже)

За нощта Берат

Пратеника Мухаммед (с.а.с.):
“През нощта Берат, портите на небесата се отварят, ангелите известяват с добри новини вярващите, и ги насърчават в ибадетите(служенето).“
(Несаи, Бейхаки, А.Мюнзири)

 ***

Айше (радиаллаху анха) разказва:
“Една вече забелязах че Пророка с.а.с. го няма при мен, и излязох.Намерих го при гробищата на Баки. Каза ми:
“Боиш се да не ти навредят ли Айша?“
Отговорих:
“О, Пратенико на Аллах, помислих си че си отишъл при една от жените си.“Той ми каза:
“През петнайстата нощ на месец Шабан, Аллах Теаля слиза на небосклона, и опрощава толкова много грешници, колкото са козините (космите) на овцете от племето Келб та и по-вече.“
(Тирмизи, Сийам,29)

(По онова племето Келб притежавало най-много стада овце)

Благословена е нощта Берат за мюсюлманите!

 Благословена е нощта Берат за мюсюлманите!

Абу Хурайра (радиаллаху анх) предава: Пророкът (с.а.с.) каза:
“На 15-та нощ на месец Шабан, Джебраил (алейхисселям) дойде при мен и ми каза:
“О, Мухаммед, погледни към небето!“
Попитах:
“Каква нощ е тази вечер?“ Каза ми:
“Тази нощ Всемогъщия Аллах отваря 300 от вратите на милостта.Аллах опрощава всеки, който не съдружава с Него.Но магьосниците, ясновидците, продължаващите да пият, лихварите и продължаващите да прелюбодействат- тези до като не се покаят, Аллах Теаля няма да ги опрости.

След като мина една четвърт от нощта, Джебраил (алейхисселям) отново дойде и ми каза:
“О, Мухаммед, погледни нагоре! И когато погленах, видях вратите на Рая отворени.
Пред първата врата на Дженнета, е застанал един ангел и зове така:
“Колко щастливо за онези, които извършват рукю тази вечер.“
Пред втората врата, е застанал друг ангел, който казва:
“Колко щастливо за онези, които извършват седжде тази вечер.“
Пред третата врата, е застанал трети ангел, който казва:
“Колко щастливо за онези, които се молят тази вечер.“
Пред четвъртата врата, друг ангел казва:
“Колко щастливо за онези, които споменават Аллах (зикр) тази вечер.“
Пред петата врата, друг ангел казва:
“Колко щастливо за онези, които плачат от страх от Аллах тази вечер.“
Ангелът пред шестата врата казва:
“Благословени са мюсюлманите тази нощ.“
Ангелът пред седмата врата зове:
“Няма ли кой да се покае, за да го опрости Аллах?“
След като видях всичко това, попитах Джебраил (алейхисселям):
“Тези врати до кога ще останат отворени?“
Той каза: “О, Мухаммед, Аллах, Всемогъщия, тази вечер, освобождава от Джехеннема хора колкото броят на космите на овцете на племето Келб.“

Нощта "Берат"

23 Юни 2013г. - Неделя/Понеделник 

БЕРАТ КАНДИЛ - Нощта на опрощението!

23 Юни 2013г. - Неделя/Понеделник БЕРАТ КАНДИЛ - Нощта на опрощението!
Нощта "Берат" е петнадесетият ден на месец Шабан.

За тази нощ, Аллах Теала в Корана казва:
“Кълна се в ясната Книга.
Низпослахме я Ние в благословена нощ. Ние предупреждаваме.“
(Сура Ад-Духан: 2,3)

През тази нощ е бил спуснат свещенният Коран (целия) и същевременно е предвестник на месеца на постите - Рамазан. Името на нощта означава пречистване и опрощаване на греховете.

***

Хадиси за нощта Берат:

Пратеника Мухаммед (с.а.с.):
През нощта Берат, портите на небесата се отварят, ангелите известяват с добри новини вярващите и ги насърчават към ибадети(поклонения).
(Несаи, Бейхаки, А.Мюнзири)

***

Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
“Има пет нощи, в които молитвите (дуите) не се връщат.Това са:
- Първата петъчна нощ на месец Реджеб (Регаиб Кандил)
- Петнайстата нощ на месец Шабан (Берат Кандил)
- Петъчните нощи
- Нощта на Рамазан Байрам
- Нощта на Курбан Байрам.“

(И.Асакир,Camiu’s-Sagîr, c. III, s. 454.)

***
Пратеника на Аллах (Аллах да го благослови и с мир да го дари) е казал:
Настъпи ли петнайстата нощ на месец Шабан, станете и прекарайте нощта в ибадети (поклонение).На другия ден дръжте оруч, защото тази нощ след залез до изгрев слънце (сутринта) Аллах Теаля дарява небосклона с много благодат и повелява следното:
- Няма ли кой да поиска прошка, за да му опростя?
- Няма ли кой да иска препитание, за да му дам?
- Няма ли кой да е навикнал (към нещо лошо) за да го спася (пречистя).“
(Ибн Мадже)

***
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
“След като измине половината от месец Шабан, прекарайте нощта в намаз, а деня в оруч.В тази нощ със залязването на слънцето, Аллах Теаля слиза до земните небеса и казва:
- Няма ли кой да поиска прошка, за да му простя?
- Няма ли кой да иска препитание, за да му дам?
- Няма ли (болни), да поискат изцелениие за да ги излекувам.“

“На петнайстата нощ на месец Шабан (нощта Берат), Аллах Теаля с  милосърдието Си опрощава всичките си раби, с изключение на онези които съдружават с Него, и онези които са непокорни към родителите си.“
(Тирмизи – Савм/38, Ибн Мадже-Икаметю салят /191)

***
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал:
“През 15-та нощ на месец Шабан, със Своята милост Аллах Теаля опрощава всички мюсюлмани, освен онези, който съдружават с Него, и са във враждебни отношения с братята си мюсюлмани.“
(Ибн Мадже)“

***
Значението и достойнствата на Берат Кандили според от ислямските учени:

1.Всевишният Аллах, в средата на месац Шабан разглежда положението на рабите си и опрощава всичките им грехове, освен на двуличните и злобните от тях.”

1-През тази нощ Аллах (с.т) дарява вярващите с опрощения и благодат. Тази нощ е нощта на опрощението и благодатта.

2- Направените ибадети през тази вечер са с голяма стойност.

3-През тази нощ се предопределят доста неща, дават се сведения на ангелите относно смърта и препитанието на хората.

4 През тази нощ е дадено правото за Шефаат на Пророка (с.а.с). Пратеника на Аллах (с.а.с) през нощите на тринадесетия и четиринадесетия ден е поискал правото за шефаат на мйслманската общност, а на петнадесетия ден през нощта (т.е. нощта Берат) е дарен с правото за Шефаат..

5- В Корана се съобщава, че тази нощ е свещенна.

***
Аллах Теаля е известил, че в нощта Берат ще опрости онези, които искренно се покайват за греховете си и искат прошка от Него. Подсказва се,че онези, които АКО ЗАДЪЛЖИТЕЛНО НЕ СЕ ПОКАЯТ, няма да могат да се възползват от опрощението и благодатта на Аллах.А те са:

1-Които съдружават с Аллах.
2-Които се противопоставят на родителите си, карат се с стях и ги обиждат.
3-Които продължават да пият алкохол.
4-Които гадаят предсказвайки бъдещето.
5-Които се препитават от братята си по религия, но изпитват омраза(ненавист) към тях.
6-Който е убил човек, но въпреки това не се покайва.
7-Които живеят съвместен живот без да имат никях.
8-Които пренебрегват роднините си, и не поддържат връзка с тях.

Без съмнение през тази нощ грешниците трябва с искрени чувства и дълбоко съжаление да се покайват.Това е една велика нощ, в която Аллах Теаля дава възможност на всичките си раби да се покайват за греховете си, за да ги опрости, а ние сме длъжни да го направим,ако не искаме да сме едни от обитателите на Джехеннема.
***

В този случай, добре ще е тази свещена нощ да се прекара в ибадет и подчинение. В една такава нощ на предопределението, нека мюсюлманите да дадат отчет за живота си и да поставят себе си в изискваният от Аллах (с.т) ред.

Нека Аллах (с.т) да ни напътва по правия път, и приеме нашите молитви…..Амин!

От превода на книгата „Основите на вярата и ибадета в исляма” (стр,376)

Оруч кърмачката и бременната жена

 
Енес ибн Малик предава, че Пратеникът на Аллах (Саллаллаху алейхи ве селлем) e казал:
“Без съмнение Аллах Теаля съкрати молитвата и оруча на пътника наполовина, и освободи от оруч кърмачката и бременната жена .“
(Абу Давуд; Тирмизи; Ибн Мадже)

Освободените от оруча кърмачката и бременната жена, не са длъжни в това състояние да говеят, но след това когато намерят за удобно трябва да говеят пропуснатото.

***
Enes ibni Mâlik Radiyallâhu Anh rivayet ediyor:
Resulullah Sallallâhu Aleyhi Vesellem buyuruyorlar ki:
“Şüphesiz ki Allah (Azze ve Celle) yolculuk halinde bulunan kimseden orucu ve namazın yarısını kaldırmıştır. Hamileden ve süt emziren kadından da orucu kaldırmıştır.”
(Ebu Davud, Savm: 44, Tirmizi, Savm: 21; İbni Mâce Sıyam: 12)

▶Да ни е честита Свещената вечер - Мирадж кандили!◄

▶Да ни е честита Свещената вечер - Мирадж кандили!◄

▶ Честит Мирадж Кандили! ◄

 ▶ Честит Мирадж Кандили! ◄

▶ Честит Мирадж Кандили! ◄

 ▶ Честит Мирадж Кандили! ◄

▶ Честит Мирадж Кандили на всички! ◄

▶ Честит Мирадж Кандили на всички! ◄

 

 

Мирадж Кандил

 Мирач Кандили

През тази нощ Аллах Теаля е дарил три неща на мюсюлманите:
1. Задължителния петкратен намаз
2.Последните 2 айета от Сура Ал-Бакара (Аменер-расулю)
3.Който е вярващ, ще влезе в Дженнета ако не съдружава нищо с Аллах.

ПЕТДЕСЕТ КРАТНА МОЛИТВА

Предава се от Енес (р.а.):
"Когато Пратеникът (с.а.с.) се възнесе на "Мирадж", бе му повелена петдесет (50) кратна молитва на ден. След това бе намалена на петкратна."
После му бе казано: "О, Мухаммед! Вече е отсъдено при Мен. Тази петкратна молитва (с милостта на твоя Господ ще бъде смятана по десет и) ще се зачита за петдесет кратна молитва!" (Ал-Бухари, Муслим, ан-Несаи)
Нощта Мирадж
***
Мирадж означава изкачаване по стълба. В нашата религия Мирадж е събитието, което е станало по волята на Великия Аллах: нашият Пейгамбер Мохаммед /с.а.в./ в една нощ от Месчид-и Акса в Ерусалим /Кудюс/ е издигнат в небесата.

През тази нощ Мохаммед /с.а.в./ по волята на Всевишния Аллах и с неговата божествена сила и повеля за кратко време отива от Месчид-и Харам в Мека в Месчид-и Акса в Ерусалим. А оттам извършва възнесението, издигайки се с помощта на Джебраил /а.с./ в безкрайни висоти.

През този ден бе:

- Прието тевбето на хазрети Адем /а.с./ и той беше опростен;

- Лодката на хз. Нух акустира на планината Джуди;

- Хз. Сюлейман беше дарен с власт, хз. Йонус беше изваден от стомаха на рибата;

- Хз. Якуб се срещна със сина си хз. Юсуф.

За тази нощ, Аллах Всевишния казва:
Всечист е Онзи, Който пренесе Своя раб нощем от Свещената джамия до Най-далечната джамия, околностите на която Ние благословихме, за да му покажем от Нашите знамения. Той е Всечуващия, Всезрящия.

(Сура Ал-Исра:1)
***
И казва още в Корана:
когато бе на най-високия хоризонт,
после се приближи и се спусна,
и бе на разстояние два лъка или по-близо.
Тогава Той разкри на Своя раб, каквото разкри
Сърцето му не го излъга за онова, което видя.
Нима ще го оспорвате за онова, което видя?


И отново го видя при друго спускане
до лотосовото дърво на крайния предел,(Мухаммед, мир нему, е видял Джибрил в истинския му образ два пъти в началото на откровението и при възнесението до седмото небе, където се намира дървото Лотос (Сидра) отдясно на Божия Трон.)
където е Градината на обителта.
Когато дървото бе покрито с онова, което го покрива...
И не се отклони погледът [на Мухаммед], и не се откъсна.
Той видя някои от най-големите знамения на своя Господ.

(Сура Ан-Наджм : 7-18)
***
Пратеникът на Аллах (с.а.с.) се възнесъл на "Мирадж" осемнадесет месеца преди преселението (хиджрата) от Мека в Медина, през 27-та вечер от месец Реджеб. В тази честита вечер била заповядана петкратната молитва.
("Бюйюк Ислям Илмихали", стр. 104)
***
Какво се прави в нощта Мирадж:

В тази нощ е добре да:
- Се кланя каза намаз
- Да се чете Коран
- Да се прави дуа и покаяние
- Да се дава садака
- Да зарадваме мюсюлманите
- Да се молим за умрелите си.
***
В хадиси предадени от имам Газали:
(Вършенето на добри дела в нощта на Исра и Мирадж, наградата е за сто години.)
[İ.Gazali]

(На 27-я ден от Реджеб,който държи оруч, наградата му е за 60 години оруч) [İ.Gazali]

Според други предания, в тази е нощ се кланя 12 реката Хаджет намаз.На всеки рекат се чете 1 Фатиха и 10 Ихлас,на всеки 2 реката се дава селам.
След намаза се чете
4 пъти - Фатиха
100 пъти: "Sübhanallahi ve'l-hamdü lillâhi velâ ilâhe illâhü vallâhü ekber. Velâ havle velâ kuvvete illâ billâhi'l- aliyyi'l-azîm.“
100 пъти - Истигфар“Естагфируллах“
100 пъти - Салават
На следващия ден добре е да се държи оруч.

Източник: Dua ve ibadetler , Fazilet Neşriyat